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"春秋五霸"指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾(helu)、越王勾践
春秋五霸
霸国 创业霸主 历时 时间(年)
齐国 齐桓公 姜小白 前720-前750 40
晋国 晋文公 姬重耳 前760-前510 160
秦国 秦穆公 嬴任好 前750-前770 30
楚国 楚庄王 芈侣 前790-前690 110
吴国 吴王 阖闾 前690-前510 30
春秋 (前770-前476)
春秋时期，始于「平王东迁」。他得名于鲁史《春秋》。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。
在内乱和戎族入侵的交织打击之下，前770年，周平王被迫放弃「镐京」，依仗晋，郑等诸侯的力量迁都「洛邑」。从此王室开始衰弱，周天子号令天下的时代一去不复返。诸侯争霸，大国兼并，大夫专政与夷夏斗争登上舞台。
春秋初年，大小诸侯国见诸经传的有一百七十余个，然其会盟、征伐事迹彰彰可考者，不外齐、晋、楚、秦、鲁、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越等十数国。
平王东迁以后，一些诸侯国经过长期休养生息发展了起来，而王室的力量却逐步衰微，渐渐丧失控制诸侯的能 力。强大了的诸侯，不再对周王室唯命是从了，他们有的蚕食周的土地，有的攻伐别的诸侯国。周桓王十二年（前708），周桓王带了军队去讨伐桀骜不驯的郑国，郑伯不仅敢于领兵抗拒，而且打败了王师，一箭射中了周王的肩膀。这说明，这时周王的地位已经严重下降，只是还保存着天下共主的虚名罢了。孔子将鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）的历史修成了一部史书 《春秋》，后人就把这一段历史称为春秋时期。
春秋时期，见于史书的诸侯国名有一百二十八个，但比较重要的不过十几个，它们主要是位于今天山东的齐、鲁，位于今天河南的卫、宋、郑、陈、蔡，位于今天山西的晋，位于今天北京及其周围地区的燕，位于今天陕西的秦，位于今天河南、安徽南部和两湖的楚，位于今天江苏中南部的吴和位于今天浙江一带的越。这些比较大的诸侯国凭借其实力，用战争来扩充领土，迫使弱小国家听从他的号令，并互相争夺，形成了诸侯争霸的局面。霸，又写作伯，就是诸侯中的老大的意思。
最早称霸的是齐桓公。齐是太公吕尚的封国，其历代君主致力于整顿政治，发挥滨海鱼盐的优势，提倡家庭纺织业，发展商业和手工业，使其国力逐渐发展起来。齐桓公（前685－前643在位）继位后，以管仲为相，整顿国政，废除公田制，按土地的肥瘠，确定赋税，设盐、铁官和铸钱，增加财政收入，寓兵于农，将基层行政组织和军事组织合为一体，增加了兵源和作战能力，迅速成为华夏各国中最富强的国家。然后就打起了「尊王攘夷」的口号，多次大会诸侯，帮助或干涉其它国家，抗击夷狄的侵扰，终于在周僖王三年（前679）成为霸主。周惠王二十一年（前656），齐桓公带领八个诸侯国的联军，以优势兵力迫使楚国服从他，订立了召陵（今河南偃城）之盟，其霸业发展到顶峰。
齐桓公死后，齐国出现争夺君权的内乱，力量削弱。楚国乘机发展势力，先后灭了它北边的几个小国，重新把矛头指向中原。宋襄公（前650－前637在位）以抵制楚人北侵为号召，企图充当中原的霸主。但无论从国力和业绩看，宋襄公都够不上称霸。周襄王十五年（前638），楚宋两国的军队在泓水相遇，宋军大败，连宋襄公都被射伤了腿，不久死去。
正当楚国称雄中原的时候，西部的晋国发展了起来。晋文公重耳（前636－前628在位）曾因「骊姬之乱」，在外流亡十九年，饱尝艰辛。即君位后，他改革政治，发展经济，整军经武，取信于民，安定王室，友好秦国，在诸侯中威信很高。周襄王二十年（前633），楚军包围宋国都城商丘。次年初，晋文公率兵救宋，在城濮大败楚军，成为霸主。
晋文公死后，秦穆公谋求向东方发展，被晋所阻。崤地一战，秦全军覆没，转而向西，吞并了 一些戎狄部族，称霸西戎。
楚国在城濮战后，向东发展，灭了许多小国，势力南到今云南，北达黄河，经济文化发展。楚庄王（前613－前591在位）改革内政，平息暴乱，兴修水利，国力更为强大，竟向周定王的使者询问周鼎的大小轻重。周定王十年（前597），楚与晋会战于邲（今河南武陟东南），大胜。不 久，又进兵围宋，晋人不敢去救，于是中原各小国纷纷归向于楚，楚人称霸中原。
连续不断的战争给人民带来巨大的灾难，也引起中小国家的厌倦，加以晋楚两大国势均力敌，谁都无法吃掉对方。于是由宋发起，于周简王七年（前579）和周灵王二十六年（前546），举行了两次弭兵会盟，从此，战争大大减少。
当中原诸侯争霸接近尾声时，地处江浙的吴、越开始发展。周敬王十四年（506前） ，吴王阖闾以伍员（伍子胥）为大将，统兵伐楚，攻进楚都郢。周敬王二十四年（496前）又挥师南进伐越。越王勾践率兵迎战，越大夫灵姑浮一戈击中阖闾，阖闾因伤逝世。周敬王二十六年（前494），吴王夫差为父报仇，兴兵败越，越王勾践求和，送给吴王珍宝美女西施，自己亲自为夫差牵马。吴王乘胜向北进击，大败齐军，成为小霸。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年生息，终于在周元王三年（前473） 消灭吴国，夫差羞愤自杀。勾践北上与齐晋会盟于徐，成为最后一个霸主。
据史书记载，春秋二百四十二年间，有三十六名君主被杀，五十二个诸侯国被灭，有大小战事四百八十多起，诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。
春秋时代,先后出现五个霸权,史学家称为"春秋五霸"。
郑庄公，齐桓公，宋襄公，秦穆公，晋文公，楚庄王，吴王，越王。
“战国七雄”齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
春秋时期无数次战争使诸侯国的数量大大减少。到战国时期，七个实力最强的诸侯国，是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这七个国家被称作“战国七雄”。
战国初期，韩、赵、魏三家结成联盟，打败了齐、秦、楚等大国，成为较强盛的国家。后来这个联盟破裂，齐国、秦国兴盛。
战国中期，魏国军队攻打赵国，赵国请齐国帮助退兵。魏国内部空虚，大军事家孙膑带领齐国的军队直接去打魏国的首都。魏国军队本已攻破赵国首都，听见自己的国家情况危急，便急忙从赵国撤军去救魏国，刚走到半路，就遇上了埋伏的齐国军队，齐国军队堵住魏国军队，打了个大胜仗。这就是中国历史上著名的战例——“围魏救赵”。
两年后魏国进攻韩国，齐国的军队在孙膑的指挥下围魏救韩。齐军假装后退。第一天撤出后营地留下的炉灶足够做10万人的饭；第二天留下的炉灶只够做5万人的饭；第三天留下的炉灶减少到只够做3万人的饭。魏军从炉灶的数量推测，以为齐军大量逃亡，于是挑选了精锐的士兵，追赶齐军，一直追到马陵(今天的河南省境内)，结果被埋伏在这里的齐军彻底打败。这就是著名的“马陵之战”。两次战役后齐国取代了魏国称霸中原。
战国后期，秦国越来越强盛，其他6个国家都不能单独抵抗秦国，于是就想联合起来，共同抵抗秦国。秦国为了打败其余的六国，挑拨六国之间的关系，促使他们都和秦国亲近。各国为了自身的利益，一到关键时刻常常不能齐心合力，结果给了秦国机会。秦国先后征服了其他国家，并灭了周王室，统一了中国。
春秋五霸分别是谁?
春秋五霸是指齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公和宋襄公。
春秋五霸是中国春秋时期的五位具有出色政绩和影响力的君主。他们分别是：齐桓公，齐国君主，通过改革和强化军事力量，使齐国在春秋时期成为一个强大的国家。晋文公，晋国君主，通过改革内政和外交政策，使晋国在春秋时期取得了强盛的政治地位。
楚庄王，楚国君主，通过改革军事和政治制度，使楚国在春秋时期成为一个重要的政治力量。秦穆公，秦国君主，通过改革军事制度和扩张领土，使秦国在春秋时期成为一个重要的国家。宋襄公，宋国君主，通过改革政治制度和联合其他诸侯国，使宋国在春秋时期成为一个有实力的国家。
这五位君主在春秋时期具有重要的历史地位，他们的政绩和影响力对中国的历史发展产生了深远的影响。成为春秋五霸的因素有军事实力、政治才能、政治联盟、经济实力以及人民支持等。这些因素相互交织、相互影响，为君主们在春秋时期脱颖而出，成为霸主提供了重要的支撑。
春秋五霸的政绩和影响
春秋五霸是中国历史上具有重要意义的君主，他们的政绩和影响力对中国历史的发展产生了深远的影响。他们的政绩主要体现在国内的改革和治理方面。这些君主通过推行改革政策，强化国家军事力量，推动农业、商业和手工业的发展，加强中央集权和法律制度，提高国家的统治能力和经济实力。
他们的影响力主要体现在国际关系和军事方面。这些君主通过外交手段和军事行动，扩大国家领土，加强与其他诸侯国的交往，维护国家的利益和地位，推动诸侯国的联盟组织。春秋五霸的政绩和影响力不仅体现在他们本人所在的国家，还对整个春秋时期的政治格局和社会风貌产生了深远的影响。
春秋五霸分别是齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王和吴王阖闾。
1、齐桓公（公元前685年-前643年）：
齐国君主，被认为是春秋时期最有政治智慧和仁德的领袖之一。他提倡民主和仁政，实行了“寡人之政”，使齐国国力大增，对周边诸侯产生了重大影响。
2、晋文公（公元前636年-前628年）：
晋国的统治者，以其治国有方和德政著称。他通过“靖难”之策，维护了晋国内部稳定，并在地方上加强了君臣关系。
3、秦穆公（公元前659年-前621年）：
秦国君主，是秦国崛起的关键人物。他实行了许多改革政策，包括农业改良和国家制度的重组，为后来的秦国壮大奠定了基础。
4、楚庄王（公元前613年-前591年）：
楚国君主，对外战争能力强大，扩张了楚国的领土。他统一楚国后，进行了一系列的军事扩张和国家建设。
5、吴王阖闾（公元前514年-前496年）：
吴国君主，是春秋时期吴国的建立者。他实行了一系列改革和军事扩张，建立了强大的吴国，对吴国的发展起到了重要作用。
这五位君主因其在当时的政治、军事或文化上的突出成就被尊称为春秋五霸。他们的影响力和政绩为后世留下了重要的历史遗产，并对中国历史和政治发展产生了深远影响。
春秋五霸在中国历史上被视为杰出的政治领袖，他们通过政治、军事和文化上的成就，对当时的国家建设、地区稳定和文化传承产生了深远影响，成为了中国古代政治发展的重要标志之一。
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