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夏朝（约前2070-前1600 ），重要事件有：鲧禹治水、涂山之会、九州?、三苗?、皋陶作刑?、钧台之享、灭有扈氏、太康失国、后羿代夏、寒浞夺位、少康中兴、五十而贡、孔甲乱政、鸣条之战等。

重要人物有姒启，姒太康，姒少康，姒桀等。

商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），重要事件有：商汤灭夏、景亳之命、伊尹放太甲、伊尹辅政、九世之乱、盘庚迁殷、武丁中兴等。

重要人物有商汤、武丁、盘庚、商纣等。

西周（前1046—前771），重要事件有武王克殷、封邦建国、周公辅政、三监之乱、周公东征?、成康之治、昭王南征、穆王西征、昭穆嬉游、夷王伐戎、犬戎之祸等。

重要人物有周武王、周成王、周康王等。

一、事件

1、太康失国

启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。

东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，借太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。

太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子相继位。后羿把相赶走，自己当了国王。

2、盘庚迁殷

盘庚迁殷是发生在商朝中后期的一次历史事件，是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷（今河南安阳），今殷墟遗址。

商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳（今河南商丘）。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾。

有一次发大水，把都城全淹了，同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，有的人说应当父死子继，有的人说应当兄终弟及。

叔侄之间、兄弟之间为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。就不得考虑迁都的问题。?

自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。

3、周公东征

周公东征，是约公元前1042年至公元前1040年周公姬旦（周公旦）为巩固周朝统治，平定“三监”及武庚叛乱，征服东方诸方国的战争。

周武王死后，成王继位，时年13岁，周公就辅助成王理政。但是周武王的弟弟管叔、蔡叔和霍叔不服，就散布谣言，说周公要篡夺皇位，与纣王之子武庚纠合，联络一批殷商的贵族，并且煽动东夷几个部落，联合起兵清君侧，史称三监之乱。

周公力劝召公（周武王的弟弟）支持东征，在召公支持下，周公调动大军，率军东征。

在战争中，周公团结内部，采取军事攻势与政治争取并举的谋略，及先弱后强、各个破敌的作战方略，首先以重兵沿武王伐纣路线，直取朝歌，击溃武庚所部，攻占管叔、蔡叔治地，杀武庚、诛管叔、放逐蔡叔，贬霍叔为庶人。

继之进兵东南，采用先弱后强的方针，先攻徐、淮等九夷。经连续作战，攻灭熊、盈族17国，迁殷民于洛邑（今洛阳）。

最后才挥师北上攻奄，迫使奄国投降。随之，蒲姑等国也相继降服。至此历时三年的周公东征胜利结束。

二、人物

1、姒少康

姒少康（公元前1972年—公元前1912年），又名杜康，姒相之子，夏朝君主。

姒少康的父亲姒相被寒浞所杀。姒少康长大后为有仍氏牧正，又逃至虞国（今河南商丘虞城县）任庖正，在此期间酿造出了酒。

虞国君主虞思将其女二姚许配于姒少康，帮助姒少康积极争取夏后氏遗民。

姒少康志在复国，派间谍女艾于浇，在同姓部落斟灌氏与斟鄩氏的帮助下，与夏后氏遗臣伯靡等人合力，攻灭寒浞，建都纶城（虞城县西三十五里），恢复了夏王朝的统治。姒少康大有作为，史称“少康中兴”。

2、武丁

武丁（？－公元前1192年），子姓，名昭，商王盘庚之侄，商王小乙之子，商朝第二十三任君主，夏商周断代工程将武丁在位时间定为公元前1250年—公元前1192年。?

武丁在位时期，勤于政事，任用刑徒出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展，史称“武丁盛世”。

公元前1192年，武丁去世，庙号高宗，死后由其子祖庚继位。

3、姬诵

周成王姬诵（公元前1010―前1021年），姬姓，名诵，镐京（今陕西西安市）。西周王朝第二任君主，周武王姬发之子，母为邑姜（齐太公姜尚之女）。

继位之时，年纪尚幼，由皇叔周公旦摄政，平定三监之乱。七年之后， 正式亲政，营造洛邑、大封诸侯，命令周公东征、编写礼乐，加强西周王朝的统治。

公元前1021年，因病驾崩，享年五十岁，在位22年。周成王与其子周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，史称“成康之治”，成为中国古代史上的一代明君。

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高三文科的文综怎么背啊有经验吗？

怎样看待中国封建社会的经济 政治 文化社会结构

1、巩固和维系了中国封建社会的稳定和延续.

2、在很大程度上抑制了中国封建社会的生机和活力.

3、使中国社会发展缓慢甚至迟滞.4

4、造成了不可克服的周期性的政治经济危机

中国封建社会的经济、政治、文化、社会结构对中国社会早层的影响：扼杀了中国早期资本主义萌芽吗？

没有。如果没有封建社会的意识形态竞争，是不会出现社会形态竞争的。也就没有了什么社会主义，资本主义这些衍生行为了

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封建社会也分不同形态……lz你想问哪国的？

中国的么……

政治：中国的封建社会严格来说并不是“封建“社会，因为所谓”封建“指封土建国，即统治阶级上层将土地的几乎所有权力封给下层，而下层只对上层有尽忠义务。中国真正实行”封建制“的时期只有夏商周，自秦朝开始，中国的政治结构即为郡县官僚制：君主的下属全部是君主的附庸——官僚，仅被君主任命土地管理权和非常有限的开发权，剩余的所有权力收归君主（筑路、开矿、经济、建设等等），此后的九品中正选官制和三省六部制等制度皆是郡县官僚制的发展延伸；行政结构方面则是半二元结构，君权最高，但是相权对君权一直有着或大或小的影响。

思想：官方主流思想为儒家，但是此儒家并非孔孟之儒——或者说，孔孟之儒仅仅是官方推崇的”儒家“的一部分。经由汉朝董仲舒、宋朝朱熹等人的改造，所谓官方的儒家思想实际上是外儒内法，以儒家思想作为文化准则，但行政手段多为法家思想。此外随着道家思想宗教化和佛法东传，儒释道三家互有借鉴融合，最终的儒家思想其实于孔孟所提的”儒“已是大有不同。

科技：科技发展总体偏向于被压制，没有科学研究体系，但是在实际生产中有自然性的技术改良体系。成果以技术发明为主，理论体系则少之又少——不过封建欧洲也是一样的。

文化：早期是以儒道两家思想为基础准则的文化，随着佛教传入，三教归一，形成了独特的东方文化体系：敬天守土、重祖厚家、长幼礼序、君臣名分。顺便一提，虽然政治方面的”儒“实际是儒法杂糅，但是作为文化指导的”儒“则比较贴近于孔孟之”儒“即仁与义，而日韩等国的”儒“实际是朱子学的变种，比起“仁义”更加强调“忠”，所以1L所说日本人礼节屈从“孔孟之道”，那是瞎扯淡。

怎样看待封建社会妇女缠足？

因为过去女人裹小脚是为了据考证:这是由南唐后主李煜引起来的.这位儒弱无能的皇帝,复国无望,成天在那儿"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流".成天与妃子宫女混在一起,等著灭亡的到来.宫中妃子,争相向皇帝献媚.其中有一位妃子,别出心裁地把自已的脚用布缠起来,缠得很紧,一双脚看上去似三寸金莲,走起路来一摇三摆,因为疼痛,又紧皱双眉,见了皇帝,又相勉强笑一笑,那李煜见了,真是又疼又怜,于是就特别地宠爱这位妃子,后来竟让她当了皇后.这事一出来,宫中所有的女子,全都学着她的样,也裹起小脚来.后来,凡寻找民间美女,均要看脚是不是小的.这样就造成了当时一种时尚,凡大脚女人就是难看的妇人.全国的女子,不得不也全裹起小脚来.后来的宋,元,明,清各个朝代,也都推崇小脚,那些明主贤相,文人墨客,从王安石到曹雪芹,满腹经论,却没有一个人出来反对.历经一千年,害了多少人啊! 这种现象,直到五四新文化运动,才遭到以陈独秀,胡适,鲁迅与周作人等人的猛烈批判,此后,才渐渐绝迹! 缠足是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。但是，古代妇女缠足始于何时，裹足小脚为什么被称为“金莲”？却始终是一个谜。 一、缠足起源的传说: 关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。 中国古代的神话传说中确有此痕迹。传说大禹治水时，曾娶涂山氏女为后，生子启。而涂山氏女是狐精，其足小；又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的脚没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。当然，这些仅仅是民间神话传说，含有较多的演义附会成份，不足以成为当时女子缠足的凭证。 缠足始于隋，也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。 缠足始于五代之说，则是源自南唐李后主的嫔妃 娘，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命 娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美。 二、宋代已有缠足记载: 而一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠足习俗。到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。 宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。据史籍记载，宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，当时称为“快上马”。所用鞋子被称为“错到底”，其鞋底尖锐，由二色合成。目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。从考古发现的实物推测，穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。 蒙古贵族入主中原建元之后，他们本来不缠足，但并不反对汉人的缠足习惯，相反还持赞赏的态度。这样，使得元代的缠足之风继续发展，元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。元代妇女缠足继续向纤小的方向发展，但这时不缠足者仍很多，特别是南方江浙、岭南地区。明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末张献忠进占四川时，大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区妇女缠足之盛。这时期，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。 满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年（1668年）只好罢禁。这件事，一度被人们渲染为“男降女不服”——清兵入关，有“剃发令”，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的“抱**”，而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。 三、小脚为何称“金莲”： 讲到“三寸金莲”，人们不禁要问，妇女因缠裹而成的小脚为什么被称为“金莲”？“金莲”与小脚是怎样联络起来的？长期以来，人们对这个问题也是倍感兴趣，却并没有一个令人满意的回答。 一种说法认为，金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃赤脚在上面走过，从而形成“步步生莲花”美妙景象。但这里的“金莲”并不是指潘妃的脚。还有一种说法认为，金莲得名于前述五代娘在莲花台上跳舞的故事。但这里的金莲指的是舞台的形状，也不是娘的脚。 对此，有学者认为，小脚之所以称之为金莲，应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入中国后，莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传入中国，并为中国百姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外，在佛教艺术中，菩萨多是赤着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与女子小脚联络起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称。因此，后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑，以三寸之内者为金莲，以四寸之内者为银莲，以大于四寸者为铁莲。于是言及金莲势必三寸，即所谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋，金莲成了小脚的代名词。

中国封建社会的基本生产结构是什么

1.在经济上，封建土地所有制占主导地位。皇帝，贵族，官僚和地主占有大量的土地，儿占人口绝大多数的农民则占有很少的土地，需要租种地主土地缴纳高额的地租，封建地主阶级和农民阶级的矛盾闭眼尖锐；小农经济是中国封建社会的基本生产结构，其主要特征是个体家庭为单位与家庭手工业结合的自给自足的自然经济。 2 在政治上，实行高度中央集权的封建君主专制制度。从秦始皇建立中央集权制的封建帝国开始，历代统治者不断加强皇权，在一定程度上维护了多民族国家的统一，同时也在很大程度上抑制了中国封建社会的生机和活力。 3 在文化上以儒家思想为核心，以三纲五常为伦理道德规范，主张仁政，提倡经世济民，以助君主。 4 在社会结构上，是族权和政权相结合的封建宗法等级制度。 5 综上所述，中国封建社会的主要矛盾，是地主阶级和农民阶级的矛盾。在这一矛盾基础上建立的封建性质的经济、政治、文化、社会结构，具有两方面的特性。一方面它巩固和维系了中国封建社会的长期延续和稳定。另一方面，随着中国封建社会的有声转衰，地主阶级同农民阶级的固有矛盾日益显现出来，造成自身不可克服的政治经济社会的周期性危机。在这种情况下，封建王朝的任何改良措施，便再也难以挽救封建社会的社会危机。

西欧封建社会的特点是什么?（政治经济文化）

从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史，被西方史学家称为“中世纪”。它是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会之间的一段历史。中国历史学家习惯上称之为西欧封建社会。

详细请参考百度百科

:baike.baidu./view/1313593.htm?wtp=tt

英国封建社会的经济基础

恩!就是大庄园经济!欧洲当时的封建国家都是大庄园经济,之前英国大都是跟中国一样自己自足的经济形式!但是从伊利沙白女皇时代开始英国开始争夺海上贸易的利益.在这之前英国其实是个比较松散的联盟而已!不像早期的葡萄牙一样是一个民族完全统一一致的封建国家!所以实力不是很强!

封建社会的经济危机

封建社会基本没有经济危机的 因为封建社会是自给自足的自然经济 不需要发生啥贸易的 封建社会最大的危机是土地问题 等土地高度集中后 危机就爆发了 然后就是农民起义 历史回圈

中世纪封建社会的经济，政治特征有哪些

经济割据和政治割据本身就有机结合在一起，两者互为基础，不可分割，这是欧洲中世纪封建社会的基本特征

西罗马帝国灭亡以后,日耳曼民族建立了很多国家,如法兰克王国,这个国家后来发展成为查理曼帝国,后分裂为三个国家,成为法兰西,德意志和义大利的雏形,它们与同时出现的英吉利王国一起,成为欧洲早期的主要封建国家.这些国家在发展过程中同时实现了奴隶制度向封建制度的转变.

封建庄园制度,封建农奴制度和封建等级制度,以及基督教的作用和影响成为当时欧洲中世纪封建制度的最大特点.

怎样理解中国封建社会的君主集权的强化

君主集权的强化是为了皇帝可以掌控实权，如果实际权利不落在皇帝手中，就容易发生反叛，例如周朝。其次，他也是为了巩固地位，有那一位皇帝不希望自己的江山永远都是自己的家族的？所以他才会巩固权力，集权强化。

高三文科的文综怎么背啊有经验吗？

政史地的课本是最重要的依据，课本内容和体系结构一定要烂熟于心。我认为看书比背书效果更好。看课本有四个关键点：

第一、抓住书本的框架，再用具体知识来填充，这样我们接受的就是知识的整体而不是零散的知识点。

第二、看书要细致，包括小字批注插图都要留意。

第三、复习要及时，上完课当天复习，效果最好，周日在家最好把本周的课程再熟悉一遍，加深印象。

第四、要在看书的过程中思考，不能机械地背书。思考文字中隐含的意思和结论性语言是如何得出的。如课本中提到北美独立战争手启蒙思想得影响，究竟如何影响书中没有明确，我们就可以从***、《独立宣言》得发表、确立共和制等角度思考。

高三文科，怎么提高文综分数

对于文综要求我们对各个具体科目进行融会贯通，但其最根本的立足点还是在于历史、政治和地理这三门科目中哦。假如你对这三门课均未能好好把握，那就很难在文科综合中取得好成绩了，正所谓"巧妇难为无米之炊"啊。同样的道理，没有这三门课的知识点作为基础，又何来文科综合的"综合"运用呢?所以，要学好文科综合，最首先的是必须学好历史、政治和地理。只有打好这个坚实的基础，才能做出进一步的融合。

文科的文综！

你算找对人了，我就地理次次考满分。很简单，先买张世界地图摆在书桌前，天天熏陶一下。上课听听明白，我的地理老师憨豆上课我经常在下面看书，不过这条千万别借鉴。预习复习也不是很重要啦，但是作业一定要做好，每一个题目理解透。总而言之，我的观点就是，不用一头扎进书堆里拼命学，老师讲的理解了就行啦。

对本人有效，不知道对你有没有帮助

高三文科艺术生怎么学文综啊

文综主要是三科史，地，政

首先说历史；历史讲究横纵了解。学到高二，基本上已经掌握绝大部分了，那之后就要学会自己总结了，比如大事年表；中外史实；重大历史事件的起因，人物，影响及历史意义；同时高考中常出现的历史中相似事件的不同影响分析等，这就需要你结合史实分析，并对历史有横向的了解。所以要多背多记多做题。

再次说地理；地理主要分为自然地理和人文地理；通常来说人文地理主要背背就可以了，就是做起题来也不是特别难的；主要是自然地理有一定难度，尤其是计算太阳高度角之类的问题，这种较为抽象的东西如果弄不懂的话首先自己琢磨琢磨，多看几遍书，多做点儿类型题，然后问地理较好的同学，因为同学的解释可能要比老师更直白易懂；如果还是有问题向老师请教问题究竟出在了哪里。再次，地理大题呢一般会涉及风向啊，洋流啊，地图啊之类的，也就是说这些因素都会成为做题最基本的东西，并在此基础上拓展相关人文知识，所以多做些题，注重理解是非常重要的

最后说说政治；政治其实最简单也最难，因为东西就那么多，关键看你怎么去运用知识点去分析。一般来说，都是结合具体的实例，文字资料等进行分析，问你其中蕴含的政治思想，从哲学，政治经济学等各个方面进行分析。那么首先你要看问题是从那个大方向大角度去问的，然后结合材料寻找答题点，再次根据知识点答题。

文科高三文综记不住东西

1，英语和数学，提前准备预习。

2，可以买：北京教育出版社《基础知识手册》等基础性强的教辅，只用一套。不必买一大堆，只求精简实用。

3，可以提前上网看些历年高考考试卷和高考考试说明大纲。提前进入应试状态。做到心中有底。

三从一大——一切从难，一切从严，一切从实战出发，大运动量训练。

4，语文和英语的语法，要掌握。主谓宾定状补，不定式，从句，直接引语和间接引语等语法主干要深入骨髓。固定词组和常用短语一定要记住，生词可以每天不定时反复记忆。

5，数学的公式中，除公理之外的定理，推论一定要自己推理出来。课后习题要快速正确完成。要做到知其然和知其所以然。

6，高考的题目源于教材，难于教材，百分七十以上是基础题和中等题，教材是重中之重。

7，中学英语和数学是大多数实用性强难度大专业的重要基础课，对以后选择专业至关重要。是起到战略核心作用的学科。

记住一句：万变不如其宗，先整理好考试大纲，制定可行的目标，用田忌赛马的方法对付考试，先吃肉再啃骨头。平时可以多看一下巨鹿之战或萨尔浒之战，凭他几路来，我只一路去。这样才可将注意力集中。

心静不下来，一种方法：参考一下西楚霸王项羽，破釜沉舟，九战九捷。俘杀四十万秦军。

武圣义绝关羽，温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑。过五关斩六将。把考试当成一场战争来对待。

用气势带替心浮气燥。

如何搞好高三文科的复习

文科的知识都是比较庞杂的。复习好文科最重要的是要整理出自己的条理，也就是平常我们所说的要建构己的知识网络。比如说历史，你要把握好它的政治、经济、思想文化三个方面，在头脑里从古到今，从夏商周到现当代，一一梳理回想每个时期古今中外政治、经济、思想文化状况如何，发生了什么大事件，事件的发生原因和影响等。如果你真的做到了静静地坐着能够按时间顺序清晰地回忆起古今中外历史状况，那么你学好历史就轻而易举了！

我现在上大学了，我以前也是学文科的，以上是我的经验和学习感悟，希望对你有帮助！祝你学习进步！

高三文科二轮复习经验

数学的话，要多做总结哦

什么是总结?就是分类型总结，越细越好。比如证明面面垂直，一定有不同的题目，尽管它们都要求证垂直，但是题干的要求不同，难易程度也不同，所以要发现它们不同之处在哪里，然后总结解法有什么不同

历史的话，也要总结

首先，基本史实要背好。然后总结题目

做了很多卷子，你会发现考得基本上就是那些题，可是题目到底还是有不同的，答案尽管相似但也不同，所以要找出题目中的细节地方，然后积累下来

当然，也要积累一些答案中的规范用语，一些套话，哪怕只是一个词，但也是有用的

还有，总结的目的不是把所有的题目都总结完，而是学会总结分析的思路 ，高考一定会有让你从从未见过的题

考试前复习不完自己的总结本也没关系，因为总结的过程就是复习了

其实所有科都需要总结 关键是要找到合适的方法哦

加油！

高三文科狗合卷之后文综写不完怎么办

分配好时间，选择题不要太浪费时间，后面大题挑重要的点去回答问题，不要乱七八糟写一堆既浪费时间，又不得分。

高三文综该怎么复习？高三文综三科怎样学才能考到280分？

1、高三文综复习，先学会整合知识点。把需要记忆的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。

2、可以学习掌握速读记忆的能力，提高效率。速读记忆是一种高效的阅读学习方法，其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能，培养形成眼脑直映式的阅读学习方式。速读记忆的练习见《精英特全脑速读记忆训练》，用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把阅读速度提高5、6倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高阅读、学习、记忆效率。

3、实际做题训练，在做题的过程中，你会发现自己哪些知识点掌握的还不够，从而挑出来巩固记忆。而且在实际做题运用中学习、记忆，效率会提高不少。

高三文综

（3）观点：中：消极防御，力保和局。日：主动进攻，争夺制海权。（4分）

背景：中国在两次鸦片战争期间均被列强从海上打开大门，被迫开展洋务运动；日本遭遇“黑船事件”，被迫向西方开放，并进行明治维新；明治 *** 在成立之初就确定了对外扩张的政策。（6分）

影响：日本发动侵略中国的甲午战争，日胜中败。（2分）

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